Anarchizm - Pod brukiem jest plaża!

Wiele kobiet (*niekoniecznie anarchistek i niekoniecznie takich, którymi poglądami się zgadzam, ale nie o tu mi tu chodzi) ma swoje miejsce w angielskojęzycznej wikipedii, a w polskiej ich nie ma (jeśli któraś z niżej wymienionych jest, to proszę o poprawkę). Samo "przerzucenie" ich na polską Wikipedię byłoby super, bo polscy czytelniczy i czytelniczki mogą nigdy się nie dowiedzieć o ich (i ich ideom) istnieniu. Czy któras z nich się nie nadaje, czy można przyjąć, że skoro jest na angielskojęzycznej wikipedii, to jakoby automatycznie znaczy, że się nadaje i na polską?

1. https://en.m.wikipedia.org/wiki/Ruth_Kinna

2. https://en.m.wikipedia.org/wiki/Gris%C3%A9lidis_R%C3%A9al

3. (Ta akurat jest w polskiej Wiki, ale - w porównaniu do anglojęzycznej - artykuł jest bardzo krótki) https://en.m.wikipedia.org/wiki/It%C5%8D_Noe

4. https://en.m.wikipedia.org/wiki/Roxanne_Dunbar-Ortiz

5. https://en.m.wikipedia.org/wiki/Chiara_Bottici

6. https://en.m.wikipedia.org/wiki/Peggy_Kornegger

7. https://en.m.wikipedia.org/wiki/Jo_Freeman

8. (Tu podobnie jak w punkcie 3) https://en.m.wikipedia.org/wiki/Mercedes_Comaposada

9. https://en.m.wikipedia.org/wiki/He_Zhen_(anarchist)

10. https://en.m.wikipedia.org/wiki/Teresa_Claramunt

11.(Podobnie jak w punktach 3 i 8) https://en.m.wikipedia.org/wiki/Teresa_Ma%C3%B1%C3%A9

Myślę, że to jest jeden z powodów, dla których w polskim ruchu anarchistycznym często bardziej widać mężczyzn, niż kobiety.

cross-postowane z: https://szmer.info/post/4914794

Przetłumaczony na język polski fragment niezwykle ważnego zina, który po krótce odpowiada na pytanie czym jest Straight Edge, wymierza swoją krytykę w stronę anarchistów zasilających pieniężnie koncerny alkoholowe i tytoniowe.

Goście specjalni: kolektywy zapatystowskie, Exarchia i Czarne Pantery,

Potrzebujemy was! Hej, od teraz Zament jest dostępny na Patronite, więc zwracamy się do Was z prośbą o wsparcie naszego istnienia. Zament jest Wrocławskim lokalem, którym jako kolektyw zajmujemy się wspólnie z Fundacją Jak Malowana. Dzieją się u nas przeróżne wydarzenia społeczne, artystyczne i polityczne. Lokal chętnie udostępniamy różnym kolektywom, organizacjom, a także osobom, które chcą zorganizować coś fajnego i szukają do tego przestrzeni. Nie jest nam w tym łatwo. Nie zarabiamy na tym, co się u nas dzieje. Lokal utrzymuje się w pełni z dobrowolnych składek. Potrzebujemy więcej wsparcia żeby móc dalej opłacać czynsz i media i udostępniać to cudowne miejsce. Zament to ludzie. Zróbmy więc więcej zamętu wspólnie. Teraz możecie Zamentowi pomóc, nie tylko go odwiedzając, czy udostęoniając nas na socialach, ale także wspierając go finansowo na Patronite. Zajrzyjcie na naszą strone przez link komentarzach czy opisie.

cross-postowane z: https://szmer.info/post/4567244

O 5:40 dzisiejszego poranka zmarł Piotr Rymarczyk.

Doktor socjologii UW, wieloletni zagorzały anarchista, współtwórca FA i kombatant setek akcji w trudnych i niebezpiecznych latach 90tych.
Od jakiegoś czasu zmagał się nowotworem, w związku z którym niedawno przeszedł ciężką operację. Cierpiał po niej ze względu na poważne problemy z odżywianiem. Mimo to zachował jednak swój optymizm i nawet ciężko chory jeszcze na początku miesiąca publikował krytyczne analizy sytuacji społeczno-politycznej, z których był tak znany.

Warszawskie środowisko anarchistyczne przygotowywało właśnie kolejną zbiórkę funduszy na jego leczenie i wsparcie rodziny, którą utrzymywał. Rodzina otrzyma pieniądze gromadzone dalej na zbiórce. Za chwilę będziemy informować na temat wydarzenia, które miało się odbyć dzisiaj w tym celu.

Ostatnie publiczne zdjęcie

IV zjazd Federacji Anarchistycznej, 15-16 czerwca 1990 w Tychach-Paprocanach (skrajnie z lewej).

Współtwórcę pierwszej fali powojennego anarchizmu w Polsce pilnie potrzebuje naszej pomocy.

FA Wrocław pisze: Środa minęła nam bardzo pracowicie. Osoby z Anarchistycznego Sztabu Kryzysowego były w praktycznie wszystkich miejscach budowy wałów: na Stabłowicach, na Żabiej Ścieżce, na Praczach Odrzańskich, przy NFM itp. Układaliśmy worki z piaskiem, wydawaliśmy wegańskie posiłki. Jednocześnie kończyliśmy umacniać Hulajpole. Nasza grupa liczy już ponad 100 osób!

Podwórkowa Samba Wrocław Food Not Bombs Wrocław Hulajpole Squat Wroclaw Wolna Biblioteka Centrum Reanimacji Kultury Księżycowy terrorysta Związek Syndykalistów Polski - Wrocław

Myślę, że jeśli sytuacja w południowo-zachodniej części kraju będzie się pogarszać, powinniśmy być gotowi do pomocy przynajmniej naszym przyjaciołom i ich projektom.
Parę dni temu mogliśmy czytać o ewakuacji Anarchistycznego Archiwum Wrocław, ale pewnie sporo z nas wie, że potencjalnie zagrożone są kolejne 4 projekty anarchistyczne i wolnościowe w samym Wrocławiu.

Co wtedy zrobimy? Czy możemy zrobić coś wcześniej? Czy są w kraju osoby gotowe jechać pomagać fizycznie z ratowaniem tego co zbudował ruch na śląsku? Jeśli tak - jak powinniśmy to zorganizować, kiedy jechać i z jakimi zasobami?

Powstał anarchistyczny sztab kryzysowy we Wrocławiu. Ogarniają go ludzie z Hulajpola oraz Wolnej Biblioteki ale pewnie będzie w chuj rzeczy do robienia na miejscu więc wątpię żebyśmy byli w stanie informować na bieżąco co się dzieje.

pisze Mitro z wrocławskiego ruchu. Jestem z nimi w kontakcie, ale jeszcze nie ma decyzji co robić.

W Warszawie mamy mikro-grupkę od jakiegoś czasu dyskutującą powołanie hufca ochotniczej straży pożarnej w celu treningu między innymi pod takie kryzysy, ale poza gadaniem nie mamy jeszcze nic. Poglądowo podlinkowałem zbiorczą stronę anarchistycznych działań pomocy kryzysowej prowadzonych w USA (przetłumaczona na polski).

#pomocwzajemna #wroclaw #powodz #stankryzysowy #kleskazywiolowa #zmianyklimatu

cross-postowane z: https://szmer.info/post/4433133

Wczoraj zdecydowaliśmy się ewakuować archiwum, ponieważ lokal, w którym się znajduje jest w suterenie. Nawet jeśli we Wrocławiu nie będzie fali to możliwe, że nie wytrzyma kanalizacja. Nie chcemy ryzykować. Trzymajcie kciuki za bezpieczny weekend. Zwłaszcza za tereny w okolicach Kłodzka i Jeleniej Góry, bo całe rządowe siły pomocowy są rzucone na Wrocław, wiadomo, propagandowo. Ale to w małych miejscowościach już jest źle, a ludzie ryzykują całym dobytkiem i zdrowiem. #wroclaw #powodz #stankryzysowy #kleskazywiolowa #zmianyklimatu

cross-postowane z: https://szmer.info/post/4218518

W maju zniszczono już jego pomnik stojący w centrum miasteczka.

Jeśli chcecie wiedzieć więcej o prawdziwej historii Białegostoku/Podlasia, a nie tej turbopatriotyczno-bogoojczyźnianej, to polecamy Wam książkę, dostępną w wolnym obiegu, opisującą czasy, w których Białystok był jedną ze światowych stolic anarchizmu.

W 2009r. hiszpańskie wydawnictwa Furia Apátrida i Edicions Anomia opublikowały książkę Anarquistas de Bialystok, 1903 - 1908 – kompilację anonimowo przetłumaczonych świadectw autobiograficznych, esejów, ulotek politycznych i nekrologów, przedstawiających osobiste historie anarchistów z początku XX wieku z Białegostoku, Krynek i okolic. Rozprowadzana w druku i w formie darmowych plików cyfrowych publikacja stała się
bardzo popularna wśród aktywistów w Hiszpanii i Ameryce Łacińskiej. W 2013 roku dwóch uwięzionych za działalność insurekcyjną anarchistów rozpoczęło tłumaczenie książki na język włoski. Dzięki współpracy towarzyszy wewnątrz i poza murami więzienia w 2018 roku została ona opublikowana przez wydawnictwo Bandiera Nera jako Anarchici di Bialystok 1903-1908. W czerwcu 2020 roku publikacja ta dostarczyła policji nazwy dla „Operacji Białystok”, w ramach której aresztowano siedmiu aktywistów i przeprowadzono nalot na autonomiczne centrum społeczne w Rzymie.

W 2021 roku w Galerii Arsenał w Białymstoku prezentowana była wystawa i kolektywny projekt badawczy „Na początku był czyn!”, inspirowane historią białostockiego anarchizmu insurekcyjnego. Ich celem było przyjrzenie się dziedzictwu ruchów robotniczych rozwijających się w Białymstoku na początku XX wieku – zwłaszcza eksplozji działalności anarchistycznej – oraz krytyczna analiza ich taktyk i globalnego znaczenia w kontekście sztuki współczesnej i ruchów oporu na całym świecie. Wystawa, wraz z wydarzeniami towarzyszącymi w przestrzeni miasta, eksplorowała związki pomiędzy sztuką i polityką oraz rolę radykalnego protestu w dzisiejszej zmianie społecznej, jak i pogłębiała świadomość bogatego politycznego, przemysłowego i wielokulturowego dziedzictwa Białegostoku.

https://galeria-arsenal.pl/images/upload/wydawnictwa/2022/BIA%C5%81OSTOCCY/_ANARCHI%C5%9ACI/_1903-1908.pdf

@anarchizm

Pytanie otwarte: czego możemy się nauczyć od takich społeczeństw jak Ju/’hoansi, co maja ustrój bardzo zbliżony do anarchii, lecz żyją w zupełnie innych warunkach materialnych?

Wrocławskie Archiwum Anarchistyczne zaczyna działać! Jeśli chcecie być na bieżąco możecie śledzić mastodona grupy: https://kolektiva.social/@Wroc_Archiwum_Anarchistyczne

cross-posted from: https://lemmy.dbzer0.com/post/23178144

Hi! I am a part of online anarchist research group concerning math and economics, if you would like to join it please comment or write a DM so I will share with you a discord link from which we are collaborating.

Czarny Blok to taktyka demonstracji stosowana przez ruchy wolnościowe. To radykalna formacja nastawiona na aktywną obronę zgromadzenia bądź atak wymierzony w kierunku korporacyjnej własności. W Polsce taktyka ta stosowana była kilkakrotnie, wydawano też pismo anarchistyczne pod tym samym tytułem. Sama nazwa jest często błędnie przypisywana rzekomo istniejącej grupie. Na świecie pierwsze black blocs kojarzone są z niemieckimi autonomistami z początku lat 80. (Schwarzer Block), chociaż taktyka jako taka stosowana była po raz pierwszy w USA, podczas protestów przeciwko wojnie w Zatoce Perskiej (organizacja Love and Rage).

Anarchizm

Czarny Blok jest strategią anarchistyczną. Czarny kolor towarzyszy postulatom anarchizmu od momentu, gdy czarna flaga stała się symbolem anarchizmu w epoce Komuny Paryskiej.

Antyfaszyzm

Z powodu zaangażowania ruchu anarchistycznego w walkę z neofaszyzmem, taktykę czarnego bloku szybko przyjęły inne grupy działające w ramach ruchu antyfaszystowskiego.

Antykapitalizm

Radykalne ruchy wolnościowe stawiają sobie za cel maksymalną autonomię i równe prawa jednostki oraz społeczności. Tych dążeń nie można pogodzić z imperializmem, globalizmem i kapitalizmem.

Jeden z filmików (3minuty) , w którym brazylijska aktywistka opowiada o czarnym bloku https://www.youtube.com/watch?v=mmGzBTFXM58

Więcej na stronie https://czarnyblok.pl/

cross-postowane z: https://szmer.info/post/3452290

Opinie na temat działań antyfaszystowskich są wśród anarchistów skrajnie różne. Ja sama przeszłam drogę od jednej skrajności do drugiej i obecnie mam wyśrodkowane zdanie, a przynajmniej tak mi się wydaje. Na początku przez wiele lat uważałam, że bieganie po ulicy i bicie innych ludzi to nic dobrego, a blokowanie marszy to jak ustawka dwóch klubów kibiców i wpływa na zwiększenie liczebności tych marszy.

Później po jakże licznych atakach nazioli na mnie, moich znajomych czy zaprzyjaźnione miejscówki stwierdziłam, że jednak trzeba walczyć z osobami o faszystowskich poglądach na wszelkich frontach i pozbyć się ich zupełnie choćby to miałoby być siłą i przemocą.

Obecnie uważam, że działania uliczne antyfaszystowskie są dla nas niezbędne i musimy się wspierać wzajemnie (to znaczy osoby, które walczą na ulicach i te które tego nie robią).

Większość dużych anarchistycznych demonstracji jest ubezpieczana przez tzw. w środowisku fajterów. Wydarzenia otwarte, które są potencjalnie zagrożone także. Nikt o tym nie wie, bo tych osób nie widać. Przychodzą jak normalsi i wychodzą bez żadnego znaku. Nie czekają na oklaski i podziękowania. Biegają za naziolami w małych uliczkach, gdy obok idzie demonstracja i nikt o niczym nie wie. Jestem im bardzo wdzięczna za tą robotę, bo wiem, że jest ona wykonywana od lat i bardzo dobrze. Wielu naprawdę niebezpiecznych sytuacji udało się dzięki temu uniknąć.

Ale niestety nie zawsze się udaje. I jeśli ktoś popełnia błąd, to powinniśmy wstrzymać się z oceną. Sama mam tendencję do szybkiego krytykowania. Jednak trzeba na każdą sprawę spojrzeć z dystansu i szerzej niż jedno niepomyślne zdarzenie.

Środowisko antifiarskie ma oczywiście swoje wady. Jest maczystowskie, owszem. Trudno, żeby było inaczej, skoro jednak walkę na ulicach wybierają osoby o specyficznych zainteresowaniach. Ale nie jest to norma. Jest wiele cichych, spokojnych osób, o których na pierwszy rzut oka nie powiedziałoby się, że lubią walkę wręcz. Czasem pojawia się odwet za jakieś działanie i ktoś może ucierpieć. Tak się dzieje, trzeba się z tym liczyć.

Chciałam tym wpisem zasygnalizować, że anarchizm ma także swoich cichych działaczy, o których nigdy się nie dowiemy żadnych konkretów. Warto mieć to w głowie, że spokojna demonstracja nie zrobiła się sama.

Nie każdy antyfaszysta jest anarchistą, to wiadome. Antyfaszystką może być polityczka lewicy i kierowniczka w korporacji. Ale każda anarchistka jest antyfaszystką i warto sobie to wziąć do serca.

Anarchistka. blog społeczny

cross-postowane z: https://szmer.info/post/3421933

Tutaj znajdziesz nasze porady i wskazówki, jak rozmawiać z ludźmi o innych poglądach. Obejrzyj, poczytaj i używaj w swoich rozmowach! Porady wideo Najczęstsze pytania Przepisy na rozmowę Artykuły o podziałach Porady wideo: odpowiadamy na najważniejsze pytania

W Polsce jest bardzo mało książek o anarchizmie, czy anarchistycznych autorów - a jeszcze mniej autorek. Takie nazwiska anarchistek jak Lucy Parsons, Voltairine de Cleyre, Maria Nikiforowna, Louise Michel, Maria Orsetti i inne, są całkowicie nieznane.

Nic dziwnego: nie są wydawane książki ani ich, ani o nich. Wyjątkiem jest Emma Goldman, choć i tak najczęściej ludzie znają tylko jej jeden cytat (i to nie znając kontekstu, w którym sławne słowa wypowiedziała), choć na szczęście wiele lat temu została wydana książka "Anarchizm i inne eseje").

Jest szansa na przetłumaczenie i wydanie kolejnej książki Emmy Goldman pt. "Moje rozczarowanie Rosją". Jak wiele innych osób, rewolucja (lub, jak niektórzy anarchiści wolą: kontrrewolucja) październikowa zawiodła Emmę, która obserwowała jej przebieg szczegółowo.

Pytanie jest następujące: czy ktoś ma i może dać lub pożyczyć tę książkę? Jeśli nie, to czy ktoś może polecić, skąd kupić? Na razie udało się znaleźć tylko na Empiku i Amazonie, a na pewno są lepsze miejsca, gdzie można ten tytuł dostać.

*z tego co wiem, to publikacja tej książki napotkała problemy związane z cenzurą. Proszę więc o podpowiedź które wydanie tej książki jest najlepsze, pewnie nawet zatwierdzone przez autorkę.

Bunt przeciwko kolonializmowi w Nowej Kaledonii 1878-2024

Od 1853 roku Francja okupuje wyspę Nową Kaledonię wbrew woli rdzennej ludności -Kanaków. W latach siedemdziesiątych XIX wieku rząd francuski zesłał tam anarchistkę Louise Michel i wielu innych uczestników Komuny Paryskiej - komunardów. W 1878 r. Kanakowie zbuntowali się przeciwko francuskiemu uciskowi. Ataï, jeden z przywódców buntu, odniósł kilka zwycięstw nad okupantem. Kiedy w końcu został zdradzony, francuscy kolonizatorzy odcięli mu głowę i przywieźli ją jako symbol swojego triumfu do Paryża. Odmawiali jej zwrotu do 2014 roku. Dla Kanaków Ataï jest bohaterem narodowym. Francuski kolonializm trwa w Nowej Kaledonii do dnia dzisiejszego. Rząd francuski właśnie wysłał tam z Paryża 1200 kolejnych funkcjonariuszy policji, aby stłumili obecne powstanie. Podobnie jak Louise Michel wspieramy walkę rdzennej ludności z kolonializmem. Wygnać Francję z Nowej Kaledonii. ✊